5. sur le cours du 'Urubba
en remontant vers le sud
sur le cours du 'Urubba depuis l’embouchure
on rencontre les Ruur Gul ("Ceux-les-morts-des-forêts"), appelés aussi
Goshè WèGoshè ou encore
Mashinggoli ("Torses hantés")
puis les Oti
enfin les Ahaad 'Awayin ("Non-vivants-des-marécages")
ou Tiyn Zoor ("Cheveux-pleins-de-lentes")
qui forment des clans cousins
tous désignés sous le terme Ruur Uu 'Rr (terme générique)
de fait ils ont été infestés
ils ont fait prévaloir le plus grand nombre de morts
dans la zone fluviale
envahie par les mouches tsé-tsé et les moustiques
(où les esprits par conséquent s'abstiennent)
+
l’économie du territoire
la moitié sud du territoire
l'économie repose
l'agriculture
en l’occurrence l'élevage
de bétail bété
de fait les Ruur Uu 'Rr possèdent
directement ou par l'intermédiaire
lorsque les nobles Ruur Uu 'Rr pratiquent l’agriculture
dans la région inter-riveraine
où les horizons vagues
les zones marécageuses
là où les Bété sont les plus nombreux
d'immenses communautés bété
de souche ancienne
une littérature précieuse
esclaves à présent
bêtes d'élevage
pour le trait et le lait
de loin les esprits regardent
+
"le Bété
il n’a pas d’origine
il n’a pas d’origine
il n’a pas le même sens, donc
il n’a pas d’origine
pas les mêmes personnes
on ne peut dessiner de frontières précises à sa personnalité
il doit être interprété comme
on peut dire qu'il renvoie au Multiple
mangeable, donc"
ainsi parle le
+
"Bété
la corne tendre
sous ton pied
ta chair est douce
comme le
fruit du Maraa
le fruit des
îles Originaires"
ainsi parle le
Ruur Uu 'Rr
s'il se délecte
(à suivre)
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